Las autopsias, una historia…(2)

Tan solo cincuenta años atrás, la práctica de las autopsias para la civilización occidental era parte integral del ejercicio de la medicina hospitalaria. Ya lo dijimos, y este hecho era por demás demostrable al comprobar cómo en los Estados Unidos más de la mitad de los enfermos que fallecieron en el año 1950 fueron autopsiados. Nosotros, los patólogos venezolanos, cuando comenzábamos a organizarnos como grupo de especialistas médicos interesados en el desarrollo de esta especialidad médica, presenciaríamos como se producía el declive de las autopsias en el mundo. ¿Nos convocaban a regresar casi sin haber ido?

Repetitivamente habíamos llamado la atención sobre la situación del peligroso alejamiento de las autopsias. Ante el desinterés de los clínicos y el casi nulo entusiasmo de los patólogos mismos, decidimos ponerle atención al fenómeno. ¿Cómo revivir las autopsias? Teníamos que insistir en considerarlas como el muy necesario control de calidad de la medicina hospitalaria, pero las autopsias eran cada vez menos solicitadas por nuestros colegas médicos-cirujanos, ¿y los patólogos? Como si nada estuviese aconteciendo. ¿Cómo analizar aquella situación?

Nuestra posición en el IAP de la UCV ante la declinación de las autopsias, era de un férreo ejercicio de la patología tradicional, indispensable por demás para la docencia de post grado en nuestra especialidad. Sabíamos que éramos el único centro donde se autopsiaba a pacientes con SIDA y gracias a ese esfuerzo de nuestros jóvenes médicos estudiantes de patología -ahora importantes anatomopatologos-  logramos describir lo que sucedía con esa enfermedad en el país… Pero estábamos ya a finales de los 80 y entrando en la década de los 90. Nadie podía predecir que estábamos en una etapa terminal para el país… La decadencia –no solo de las autopsias, de la salud pública en general, en los centros hospitalarios de todo el país era apabullante. ¿Era reflejo del entorno socio-político-cultural del medio venezolano? Vivíamos todavía en la engañosa bonanza petrolera de un sistema empobrecido por los desmanes de un Estado centralizado sobreprotector en manos de políticos corrutos e incapaces…

Les informo que EL CÁNCER tiene mucho que ver con todo este terrible asunto que estamos rememorando y que gira alrededor de la desagradable tarea de “rajar muertos” en un país donde abundan los vivos y los que se rajaban (¡que eran unos cuantos!), era porque se iban a disfrutar sus usufructos en lejanas regiones del globo terráqueo. La palabra CÁNCER es casi como palabra-mágica, para los patólogos. Esa enfermedad nos identificaba ante los colegas médico-cirujanos como algo más que “raja muertos”.  Gracias al cáncer somos aceptados por los colegas como entes útiles a la sociedad. Gracias a él, las personas entienden lo que hacemos los patólogos y aceptan que servimos para algo… De la capacidad que tiene el patólogo para decir con precisión y certeza cuando una lesión cancerosa es más o menos maligna, dependerá (algunas veces) el que sea apreciado por el entorno médico. Gracias a la habilidad diagnóstica, producto del estudio y de la experiencia, aunque terriblemente subjetiva, los patólogos venezolanos deberíamos haber tenido una importancia crucial en las labores preventivas de despistaje del cáncer por citología. Pero la realidad nuestra era y ha sido diferente.

En rebatiña o en franco contubernio con los citotecnólogos, formados indiscriminadamente y bajo criterios crematísticos más que de salud pública, cada vez era mayor el número de patólogos que por la vía del “despistaje del cáncer” lograban sobrevivir, asociándose con citotecnólogos. Igualmente los citotecnólogos, pasaron a trabajar libremente sin la supervisión de los patólogos o asociados a ginecólogos que les resultaba un mejor negocio... ¡Vivíamos en lo que llaman un desbarajuste total!

Hace años ya, cuando ante la desoladora realidad de la asistencia pública del país, hice por la prensa un llamado a los patólogos, para que asumieran el rol de ser supervisores de los hospitales. Les propuse hacer con las autopsias un real control de calidad asistencial para salir del marasmo de la incertidumbre, (https://bit.ly/346wOPv) planteando que cada defecto podría ser visto como un tesoro (El Nacional, Caracas. 1/ 4/ 1991).  El tema de la autopsia en los enfermos con cáncer merecía ser revisada con especial atención. En nuestro país era y es lamentable que no se hagan autopsias en los hospitales anticancerosos. Esta situación no es de ahora, cuando ya nadie está interesado en el estudio post mortem de los cadáveres. . .

¿Cómo sabíamos hasta qué punto los pacientes de cáncer se curaban en nuestro medio con la quimioterapia?, ¿o con la radioterapia? ¿Qué sabíamos de sus complicaciones? ¿Qué hay del trombo embolismo pulmonar? ¿Qué tal los agentes infecciosos involucrados como parte del compromiso inmunológico? ¿Sabemos acaso de que se mueren los enfermos con cáncer en nuestro país? ¿Cómo podemos saberlo, si no hacemos autopsias en los hospitales donde tratan a los enfermos con cáncer? ¿Cuánto no pudiésemos aportar los patólogos al progreso del conocimiento de las neoplasias y de los efectos, beneficiosos o no del tratamiento de los pacientes venezolanos con cáncer, si hiciésemos autopsias?

Lo triste de esta historia es que la falta de interés por las autopsias, era compartida por la inmensa mayoría de los médicos clínicos oncólogos, los cirujanos oncólogos, los ginecólogos, algunos quimio y radio terapeutas y particularmente por nosotros, los propios patólogos… Se aceptan las autopsias como requisito indispensable para que el sistema judicial procese a los fallecidos por “causas no naturales”, se hacen exhumaciones, y autopsias para cobrar herencias, o para experticias sobre seguros de vida, o para llevar a la cárcel a delincuentes. Sobre las deficiencias de nuestra patología forense, publicábamos artículos por la prensa (Bello Monte sabatino, El Globo, Caracas, 8/3/ 92).

Uno de los errores en el desconocimiento del verdadero valor de la autopsia es considerar que los métodos diagnósticos llamados “no invasivos” resuelven los problemas de diagnóstico a través de imágenes. Sin negar su importancia, (en 2021 lo escribí, tan solo para recordar con tristeza los tiempos cuando existían estos equipos eficientemente trabajando en el país ya depauperado), la única manera de demostrar cuando las imágenes no se corresponden con realidades ya diagnosticadas y en ocasiones ya tratadas, es la Anatomía Patológica. No han logrado las estadísticas demostrar una mejoría en el diagnóstico de las lesiones con los métodos de imagenología cuando se comparan con la precisión del estudio anatomopatológico macro y microscópico, eficientemente realizado.

Hasta aquí escribo hoy, en el año 2026 del Siglo XXI -tras revisar aquel trabajo que logré publicar hace ya una veintena de años, y al recordarlo ahora, en lo que simula ser el final de la tragedia del mal llamado “socialismo” que ha destruido al país y sus instituciones, nos hemos estancado y retrocedido médica y científicamente muchas décadas sin poder acceder a los avances más elementales para cubrir las necesidades mínimas en este siglo XXI, Por eso insisto en repetirlo para que se lo cuenten a quienes ilusos aspiran a volver a vivir en un país como aquel que fue un adalid en la Medicina y en mil aspectos más, y ahora es lo que vivimos todos, quienes no han emigrado y resisten en una tierra que sistemáticamente ha sido devastada por una cáfila de incompetentes y desvergonzados malhechores.  

Pero… ¿Que podemos hacer? Sí, o como decían en la RadioRochela… ¿Y qué va usted a hacerle? Murmurar quizás… “No le cuentes a nadie mi historia, historia triste”… ¿He de cantarlo, como lo escribiera en aquel valse nuestro tenor Alfredo Sadel?  ¿Tener que “fingir diciendo: ¿“Dí”? Disimulando que aquel fue un amor hermoso… Pero estamos en el mismo país… ¿Hacerlo para proteger y perpetuar su memoria? Puede que sea un recurso válido… En este caso, al conversar sobre nuestra historia, habrá que finalizar repitiendo…  “No digas la verdad, la verdad que conoces, de la que siempre te arrepentirás”…  

NOTA: Aquí y así -cantando- finaliza la historia de nuestras autopsias y entendemos que se fue mayo, el mes de las flores….

Maracaibo, el domingo 31 de mayo, del año 2026

Las autopsias, una historia…(1)

Durante la segunda mitad del siglo XX, el devenir en la historia natural de la autopsia en las naciones denominadas civilizadas del mundo y concretamente en Venezuela, había sufrido un decrecimiento notable. Para el año de 1985, la proporción de autopsias médicas hechas en todo el mundo y en los Estados Unidos en particular, había descendido a menos del 10%. El fenómeno, internacionalmente aceptado parecía un juego del destino para los patólogos venezolanos que comenzábamos a consolidar nuestra especialidad desde el inicio de los años cincuenta.

¿Qué posición asumir ante hechos que ocurrían en “el primer mundo”? Era como pregunta para un Hamlet shakesperiano… ¿Hacer autopsias o no hacerlas? He allí el dilema… “Las autopsias de hospital: ¿en peligro de ex tinción o extintas?” Ese es el título de un artículo del año pasado, 2025 que estudiaba la caída de los índices de autopsias clínicas en el mundo. Las referencias incluían a EE.UU., Reino Unido, Francia, Suecia, Australia, Nueva Zelanda, Canadá, Austria. Ocurre lo mismo en los países que no están incluidos en las referencias.

Lo cierto es que, durante la primera mitad del siglo XX, no existía en el país ni tradición, ni interés en utilizar los resultados de las autopsias como un importante elemento de la medicina tradicional. Tampoco los médicos clínicos cuestionaban los orígenes de las enfermedades ni sus diagnósticos como para considerar que la autopsia podía ser parte importante de la Medicina. No obstante, recordaremos que mediados del siglo XX la práctica de las autopsias era parte integral del ejercicio de la medicina hospitalaria para la civilización occidental. Este hecho era por demás demostrable al comprobar cómo en los Estados Unidos más de la mitad de los enfermos que fallecieron en el año 1950 fueron autopsiados.

Los anatomopatólogos venezolanos, a mediados del pasado siglo XX, cuando comenzábamos a organizarnos como grupo de especialistas médicos interesados en los adelantos que ofrecía la ciencia, presenciaríamos como se iba a producir un paulatino declive de las autopsias en el mundo. Era como si nos convocaran a regresar casi sin haber ido… Antes de la extinción de la autopsia de hospital (autopsia-clínica) recordaremos episodios de intentos de establecer el sitio, las causas de las enfermedades y las causas de la muerte por el estudio de los órganos. Pasamos años repitiendo: “Las autopsias son el control de calidad de la medicina hospitalaria”

“La autopsia de hospital” languidecía. “Nadie cubre sus costos y puede traer malas noticias”. Prosperaron las autopsias forenses, pues interesa saber quiénes son los culpables de una muerte, personas e instituciones, lo exigen, igual los familiares, los médicos, los jueces y las compañías de seguros. Tememos las malas noticias y los pleitos, nos defendemos, y practicamos la medicina defensiva...

Relatemos algo de historia… El primer escrito que describe la búsqueda de la causa de la muerte en los órganos es del año 1125. El historiador Guillermo de Malmesbury (c. 1095/6-c. 1143) en su Gesta regum Anglorum (“Hechos de los reyes ingleses”), cuenta que el rey noruego Lot Sigurd Jorsalfar (Sigurd I, el Cruzado) vuelve de la Tierra Santa, en el 1.111, pasa por Bizancio y allí muchos de sus hombres mueren. Sigurd cree que se debe a un vino fuerte que bebieron y ordena colocar en el vino sospechoso el hígado de un cerdo, luego manda abrir uno de sus seguidores muertos: el hígado tiene el mismo aspecto que el hígado del cerdo. Por lo tanto: el vino es la causa de la muerte de sus hombres. Este lacónico y oscuro fragmento lo encontró un médico e historiador noruego Fre drik Grøn (1871-1947) y lo publicó en una inhallable revista noruega. Fra Salimbene de Adam da Parma (1221-1288), fraile franciscano (“El mayor cronista latino del medioevo”), en su Crónica, fuente de la historia del siglo XIII en Italia, refiere que, en el invierno de 1286, en las ciudades del norte de Italia, hubo una epidemia que mató gallinas y humanos. En Cremona la epidemia mata a 48 gallinas de una mujer, y un médico anónimo que realiza las disecciones encuentra, en las gallinas y en un hombre muerto al mismo tiempo, abscesos (apostema) sobre el corazón. En Bolonia (Estados papales), en los siglos XIII y XIV los magistrados pedían y aceptaban testimonios de disecciones. Las autorizaban decretos del año 1209 del papa Inocencio III (1198-1216). La primera autopsia registrada como testimonio es del año 1302, el caso de Azzolino degli Onesti (¿envenenado?). Dos médicos y dos cirujanos de terminaron que la causa de la muerte era natural y no el envenenamiento.

Katharine Park, en un formidable artículo, sostiene que la iglesia, en el Medioevo, en el norte de Italia, no prohibía las disecciones y que se incluían en las costumbres funerarias de preservación. Pone como ejemplos, disecciones o autopsias realizadas en monasterios: Chiara da Montefalco murió con olor de santidad en el verano de 1308 y el cadáver, cinco días después de la muerte, permanecía incorrupto y las monjas decidieron embalsamarlo; ellas mismas evisceraron a Chiara; examinaron el corazón dos veces, en la primera encontraron en su interior una cruz o la imagen de Cristo crucificado, en la segunda la corona de espinas, la columna y el látigo de la flagelación, la caña con la esponja y tres clavitos. Entusiasmadas examinaron otros órganos y encontraron la vesícula biliar solo con cálculos. Chiara fue beatificada en 1737 y canonizada en 1881. Otro ejemplo: Margherita da Città di Castello, falleció en 1320, fue eviscerada y embalsamada, en su corazón se encontraron tres piedras grabadas con imágenes de la Sagrada Familia; el procedimiento se hizo ante el altar de una iglesia y con una “multitud de frailes” de testigos. Margarita fue beatificada en 1609. Las monjas buscaban en el cuerpo pruebas de santidad. Los cuerpos momificados de ambas todavía se conservan. En los sospechados envenenamientos ¿Qué métodos usarían los médicos? ¿El de Sigurd I el Cruzado? ¿Tirar los órganos sospechosos a los perros casi siempre presentes en las representaciones de autopsias y ver los resultados? ¿Qué harían cuando no se veían grandes lesiones a simple vista? La anatomía humana normal estaba todavía por venir. Y sobraba la fe… 

En Bolonia prosperaron las disecciones públicas autorizadas por la iglesia no solo con fines legales sino también con el objeto de enseñar anatomía a los médicos. De Bolonia surge el primer libro de anatomía humana, Anathomia corporis humani, escrito en el 1316, obra de Mondino de Luzzi (c. 1270-1326) un manual de disección y texto anatómico que se copiaba a mano; la primera edición impresa en Padua es de 1478, desde entonces se imprimieron más de 40 ediciones. Por 200 años fue el texto indiscutido. Mondino encontraba en las disecciones lo que decía Galeno que debía encontrar, no lo que veía. Además, ¿Cómo reconocer lo anormal si no se conocía lo normal? Por otra parte, si la causa de las enfermedades eran los humores alterados, no tenían importancia las anormalidades que pudieran haber, excepto las groseras.  Entre los años 1433 y 1502 en Florencia, Antonio Benivieni (1443-1502), un médico italiano, graduado en la Universidad de Pisa y Siena, escribiría “De abditis nonullis ac admirandis morborum et sanationum causis” que se traduce como “Sobre algunas causas obscuras y admirables de la enfermedad y curación”. Esta obra fue publicada en 1507 y en ella reproduciría 111 observaciones clínicas y por vez primera describiría ciertos procesos patológicos, como los abscesos retrofaríngeos y del mesenterio, así como la perforación intestinal.  Benivienei es considerado como el fundador de la Anatomía Patológica y algunos de los métodos utilizados en las autopsias son similares a los utilizados actualmente.

Benivieni era un hombre culto que procedía de una familia noble y acaudalada y trabajó como médico, especialmente en el Hospital de Santa María Nuova. Fue un excelente humanista que, además de medicina, también escribió sobre filosofía, literatura y arte. Solía participar en la vida cultural de Florencia y cultivó amistad con los más importantes filósofos y poetas de la región. Era un estudioso de Galeno y de la medicina griega y árabe, y no se limitaba a ser un cuidadoso observador de sus pacientes, sino que también era un exitoso médico. Entre sus pacientes, se encontraban los nombres más aristocráticos de Florencia, como los Medici. Benivieni mantuvo un registro clínico cuidadoso de sus operaciones y de las enfermedades que afectaban a sus pacientes, con anotaciones muy objetivas y claras, y siguió a los pacientes hasta practicarles la autopsia. Así, durante más de 30 años de su actividad médica, fue coleccionando casos clínicos y tuvo el buen hábito de hacer notas breves de aquellos casos más importantes. Después de su muerte, y a instancias de su hermano Gerónimo, quien era poeta, en 1507 y por la insistencia de su entrañable amigo, Rosati, fue publicada la obra de Antonio Benivieni. 

Ya hacia finales del siglo XV, Benivieni hizo más de cien observaciones clínicas basándose en muchas y muy cuidadosas evaluaciones realizadas postmortem. En su obra describe, entre otros, casos de cálculos vesiculares, carcinoma estomacal, pericarditis fibrinosa, enfermedad degenerativa de cadera y perforación intestinal. Benivieni también descubre las fibras musculares de la vejiga urinaria y de sus esfínteres, descritos pero muy rudimentariamente por Galeno. Observó que la inserción de los uréteres intravesicales en forma oblicua evitaba el reflujo de orina hacia los riñones.  El libro, póstumo de Benivieni fue publicado en 1507, 36 años antes que el de Andrea Vesalio.

NOTA: esta desafortunada historia continuará y les prometo que finalizará mañana.

En Maracaibo el sábado 30 de mayo del año 2026

 

Andrés Eloy

 

“Yo me hundí hasta los hombros en el mar de Occidente, yo me hundí hasta los hombros en el mar de Colón, frente al Sol las pupilas, contra el viento la frente y en la arena sin mancha sepultado el talón” Hace ya más de cien años, cuando la RAE galardonó a Andrés Eloy Blanco por su “Canto a España” obra por la que fue reconocido mundialmente como literato el 23 de marzo de 1923.

El poeta y político venezolano Andrés Eloy Blanco, era oriundo de Cumaná, en el Estado Sucre, y aquel 23 de marzo de 1923, cuando la Real Academia Española, lo premió por la extraordinaria calidad artística, poética y sintáctica del “Canto a España”, que describe de manera simbólica la épica americana de nuestro idioma. Entonces Andrés Eloy paso a ser el único venezolano reconocido en el mundo occidental como poeta y recordemos que antes de este premio, la RAE había sido reconocido la labor de don  Andrés Bello desentrañando los misterios de nuestra lengua en su Gramática Castellana, y en particular por su poema: “Silva a la agricultura de la zona tórrida”.

 

Sobre este tema de la poesía, recientemente hemos hablado (https://tinyurl.com/bdhjntyn) en este blog (https://bit.ly/3bHGMYU) y lo hemos hecho en varias ocasiones (https://bit.ly/34Lq2Ti), pero hoy, nuevamente (https://tinyurl.com/3y5ptw5a) hablaré sobre Andrés Eloy, el poeta y político venezolano, y por estas circunstancias quizás pudiésemos recordar a Simón Bolívar, con su poema romántico “Mi delirio sobre el Chimborazo”, pero lo cierto es que han transcurrido ya más de 100 años de aquel acto de la RAE y fue hace poco, en 2022 cuando se volvió a dar un reconocimiento a otro poeta venezolano con tan honorable distinción; como fue el premio de Miguel de Cervantes otorgado a el poeta Rafael Cadenas en noviembre del 2022.

 

Regresemos al Certamen Hispano-Americano de Poesía que se celebró en Santander en 1923 y la Academia de la Lengua Española le otorgó el premio de 25.000 pesetas al autor del Canto a España. Andrés Eloy Blanco. Su poema lo dio a conocer mundialmente cuando recién había terminado la Primera Guerra Mundial y el poeta paso a ser reconocido como un literato de Venezuela pues 100 años atrás, nuestro país era literariamente poco conocido. Muchos estudiosos iberoamericanos vetaban el valor del legado español; por lo que era arriesgado dar a conocer un poema que realzara ese curioso nexo hereditario y fueron dos grandes de la poesía quienes precisamente se atrevieron a hacerlo. Rubén Darío en Nicaragua con su soneto “Español” y Andrés Eloy de Venezuela con su “Canto a España”.

 

Andrés Eloy Blanco Meaño fue escritor, poeta, dramaturgo, abogado y político. Entre sus múltiples facetas brilla por ser un hombre de principios y se le reconoce por su rectitud y bonhomía, valores que en estos tiempos al hallarnos en un país desarticulado tras un cuarto de siglo de desenfrenada dictadura, es necesario destacar a Andrés Eloy para recuperar la esencia del venezolano. Andrés Eloy como poeta, abogado y político venezolano fuera ministro de Relaciones Exteriores durante el gobierno de Rómulo Gallegos, nació en Cumaná, estado Sucre, en Venezuela, el 6 de agosto de 1896- y fallecería en la ciudad de México, el 21 de mayo de 1955.  

 

Hijo del matrimonio del doctor Luis Felipe Blanco Fariñas y Dolores Meaño Escalante de Blanco. Estudió en Caracas, donde se incorporó al Círculo de Bellas Artes en 1913. En 1918 recibió su primer galardón por el poema pastoral "Canto a la Espiga y al Arado", y publicó su primera obra dramática, El huerto de la epopeya. Ese mismo año fue encarcelado por participar en manifestaciones contra el régimen, siendo ya estudiante de Derecho en la Universidad Central de Venezuela y tras graduarse, comenzó a ejercer la abogacía. En 1923 obtuvo el primer premio en los Juegos Florales de Santander (Cantabria), con su poema "Canto a España". Viajó a España para recibir el premio, y permaneció allí durante más de un año, familiarizándose con las vanguardias. En 1924 fue nombrado miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. Ese mismo año visitó La Habana, donde se reunió con intelectuales cubanos y venezolanos exiliados.

En 1928 comenzó a editar clandestinamente el periódico disidente "El Imparcial". Fue hecho prisionero tras la Insurrección del 7 de abril de 1928, y confinado en el Castillo de Puerto Cabello hasta 1932, cuando fue liberado por motivos de salud. En el Castillo de San Felipe de Puerto Cabello, escribió Barco de piedra: “Madre, si me matan, ábreme la herida, ciérrame los ojos y tráeme un pobre hombre de algún pobre pueblo, y esa pobre mano por la que me matan pónmela en la herida por la que me muero”.

 

Al ser liberado se le prohibió realizar cualquier tipo de manifestación pública, por lo que se dedicó nuevamente a las letras, publicando Poda en 1934, con poemas tan conocidos como Las uvas del tiempo y La renuncia. Otros poemas muy famosos son Coplas del amor viajero, Silencio y La Hilandera. Un año después (1935) publicó La aeroplana clueca.

 

A la muerte de Juan Vicente Gómez, fue nombrado por el presidente López Contreras jefe del Servicio de Gabinete en el Ministerio de Obras Públicas, pero su postura crítica frente a la represión de la manifestación del 14 de febrero de 1936 le lleva a apartarlo de la política local y ese mismo año es nombrado Inspector de Consulados, cargo en el cual viaja a Cuba, Estados Unidos y Canadá, pero en 1937 renuncia a sus cargos y regresa a Caracas.

 

Fundó el Partido Democrático Nacional, como diputado del cual llegaría al Congreso Nacional. A comienzo de los años 1940 integra su partido con la recién fundada Acción Democrática. En 1943, contrae matrimonio con Liliana Iturbe con quien engendró dos hijos: Luis Felipe y Andrés Eloy. En 1946 fue elegido presidente de la Asamblea Nacional Constituyente convocada para la reforma de la constitución, que instaura el sufragio universal, directo y secreto. Participó activamente en la campaña presidencial de Rómulo Gallegos, quien fue elegido presidente en 1947. En 1948 fue nombrado Ministro de Relaciones Exteriores por el presidente Rómulo Gallegos.

 

El Golpe militar que derroca a Gallegos en noviembre de 1948 lo sorprendió encontrándose al frente de la delegación venezolana que asistía a la Tercera Asamblea General de las Naciones Unidas reunida en París. Durante la dictadura se exilió en México, donde se dedicó a la poesía hasta 1955, cuando perdió la vida en un accidente de tránsito. El 21 de mayo de ese año sus restos fueron trasladados a Caracas para su sepelio.

 

Su noble condición humana, su idealismo, caballerosidad y su adhesión a la causa de la libertad y la democracia que le costaría cárceles y exilios, así como su ingenioso humor con esa sensibilidad por la popular en medio de la elocuencia de sus versos abiertos a que la mayoría los entendiese, hicieron de sus letras la más sincera expresión de la venezolanidad.

 

¡Qué extraordinaria lección para la posteridad, aunque casi nadie recuerde ahora la importancia de Andrés Eloy Blanco como político, pero millones de personas pueden recordar y recitar el poema Angelitos Negros.

 

Maracaibo, viernes 29 de mayo del año 2026

Ejercicio físico y neuronas

 

¿Sabías que la actividad física actúa como un “superalimento para las neuronas”? Y más allá… ¿Sabías que lo de “la actividad física” viaja en los genes? “El ejercicio físico esculpe el cerebro porque cambia su arquitectura, su función y le otorga resistencia”.

 

Esto, no lo digo yo, aquí en mi blog: no… Esto la ha indicado un experto, y se lo he escuchado en una charla, en la que ahondaba sobre el hecho cierto de que:  la actividad física actúa como un «superalimento para las neuronas».

 

Hoy en día conocemos mucho más sobre los beneficios cerebrales del ejercicio pueden heredarse de padres a hijos. Llevar un estilo de vida activo es una de las herramientas más importantes para educar a nuestros hijos, ya que ellos aprenden más de que ven que de lo que escuchan. Integrar el movimiento como algo natural, divertido y valioso en el día a día les servirá, sin ninguna duda, para ser un adulto más saludable. El movimiento no solo transforma el cuerpo: también deja una huella profunda y duradera en el cerebro, capaz incluso de transmitirse a las siguientes generaciones.

Así lo explica en una entrevista con ABC, José Luis Trejo, neurobiólogo del Centro de Neurociencias Cajal del CSIC (Consejo Superior de Investigaciones Científicas organismo adscrito al Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades de España), que lleva más de dos décadas estudiando cómo el movimiento moldea nuestro cerebro y nuestra mente. En su nuevo libro, Neuronas en marcha (Geoplaneta Ciencia), el científico recopila los últimos hallazgos sobre la llamada neurobiología del movimiento, desde los efectos del sedentarismo hasta los límites del exceso deportivo.

¿Por qué? Por la sencilla razón de que favorece la salud de las células nerviosas, estimula la generación de nuevas neuronas en el hipocampo y crea lo que se conoce como una reserva cognitiva, un tipo de escudo mental frente al deterioro cognitivo, la demencia o las enfermedades neurodegenerativas.

 

Uno de los descubrimientos del equipo del investigador es que los beneficios cerebrales del ejercicio pueden heredarse de padres a hijos e incluso a los nietos, mediante mecanismos epigenéticos. Así, la actividad física no se contagia como un efecto 'espejo' sino que viaja de generación en generación en los genes. Una afición deportiva que no solo dejará huella sino también un legado saludable.

Estos datos se han comprobado en estudios con animales, los hijos y nietos sedentarios cuyas madres o abuelas habían hecho ejercicio presentaban un mayor número de neuronas en el hipocampo y mejores capacidades cognitivas -aprendizaje y memoria- que los descendientes de individuos sedentarios. Este fenómeno se explica por la acción de microARNs, pequeñas moléculas que regulan la expresión génica y que pueden transmitirse a través de los óvulos o los espermatozoides.

El ejercicio físico regular es fundamental para la salud, ya que fortalece el corazón, músculos y huesos, mejora la circulación y ayuda a controlar el peso. Reduce significativamente el riesgo de enfermedades crónicas (cardíacas, diabetes, hipertensión) y cáncer. Además, mejora el estado de ánimo, reduce la ansiedad, potencia la función cognitiva y mejora la calidad del sueño.

El experto recuerda que esta herencia no es eterna, y que los efectos positivos tienden a atenuarse en los nietos, especialmente cuando predomina el sedentarismo. «Del mismo modo que se heredan los beneficios del ejercicio, también se hereda la falta de movimiento», advierte. Movernos no solo puede moldear nuestro cerebro, sino también el de las generaciones futuras.

Maracaibo, jueves 28 de mayo del año 2026

Alias “Perdioapollo”

 

 El 7 de diciembre del año pasado (2025)… No hace mucho… Solo unos 5 meses atrás, pero, es que el “buscador” de éste, mi blog (lapesteloca) es de una eficiencia aterradora, y… Regresé hoy a tropezarme … con la madre de indiecito guaraní …

¡No puede ser! … Me dije sorprendido… ( La memoria hace meses que me juega este tipo de “truquitos”…) ¡No lo recordaba! Ni sabía si se lo habría enviado a Miriam Josefina… Me dije entonces… Esto tengo que habérselo enviado a Miri-Miri (así le decía a Miriam, cuando ella era un Médico Residente del postgrado de Anatomía Patológica en el IAP de la UCV hace más años que el siruyo)… OK, OK… Para detener esta perorata sin sentido, voy a publicarlo de nuevo. Y punto.

Se me ocurrió hoy (en diciembre del año pasado) escribir algo que quiero dedicárselo a Miriam quien estaba en esos días en La Asunción, visitando a su hijo, un periodista deportivo quien nació el mismo día que mi hijo menor, Fernando Augusto, quien es cocinero en Madrid… ¡Las vueltas que da la vida!  Me lo dije y puede que no me lo quieran creer, pero hace ya un tiempo que pude escuchar esta conversación entre dos maracuchos, que se las daban dizque de musicólogos… 

-¿Vos no sabéis como se llama la madre del indiecito guaraní?

-¡A la jaiba! ¡Que motrenca! Vos ya no halláis que inventar… 

-¿I vos no lo sabéis? Versia, si eso, es algo que lo sabe todoelmundo…

-Si, a las dos pasadas, hasta Raymundo, y tooermundo, Ajá… Vai, decime…

-¿Ajá? Vai, cantá la canción pues pa que vos mismo veáis…

El chamo, quien, si se la sabía, (e insisto pa los que creen que solo los viejos conocieron a el pájaro Chogüi, directamente cantando el joven de la Balandra, Nestor Zavarce) de manera que arrancó cantando, hasta imaginándose (hecho el wuillymais) ser una copia del propio Zavarce.

“Cuenta la leyenda que en árbol se encontraba encaramado un indiecito guaraní/ y que sobresaltado por el grito de su madre perdió apoyo, y cayendo se muriooó/”…y  que entre los brazos maternales por extraño sortilegio en Chogüi se convirtió/… Chogüi, chogüi, chogüi… ¿Qué más queréis?

-¡Véis! La mama del indiecito se llamaba “Perdioapollo”, un nombre guaraní para quien seguramente era una madre paragüaya autóctona…

-¡Vértica! ¡Que molleja de inventor sois vos! ¿Perdioapoyo o Perdioapollo? No es lomismo…

-Sí, eso es “una enfermedad del lomo”… Lo de, “lomismo” digo yo…  -

-No me suena muy guaraní ese nombre…

-Maginate que yo –soy experto en dialecto guaraní- y hasta ya sabía que Che Pykasumi, en guaraní significa “mi pequeña paloma”, y que hasta hay una película sobre el tema musical de la canción Che Pykasumi, y que, además, te informo que fue internacionalizada por el cantautor catalán Joan Manuel Serrat. Yo si se de lo que te estoy hablando… ¡Noooj!

-Pues pa que sepáis vos, en el año 2011 Ermes Medina Valiente filmó una película, de las que le dicen largometraje, aunque solo dura 20 minutos, se filmó con el nombre de Che Pykasumi sobre un poema que el poeta Cecilio Valiente escribiera en 1928 para que años más tarde Eladio Martínez le compusiera la música completada por José Asunción Flores y la cantó Serrat… ¡Veis que no sois solo vos el que sabéis!?

Reacomodemos el negocio: en realidad el Pájaro Chogüí, es una polka paraguaya del músico argentino Guillermo Breer, que fue compuesta en 1945 y es conocida en Paraguay como Pájaro Choguy. La canción hace alusión al celestino, o chogüí un pajarito que gusta comer naranjas, es una de las polkas paraguayas que internacionalmente ha sido más interpretadas y suena a través del arpa paraguaya e instrumentos andinos. Guillermo Breer publicó la obra a mediados del siglo XX bajo el seudónimo de Pytaguá (extranjero en guaraní)

-¡¡Vértiale, vos sabéis más que el gas!! Pero no te olvidéis de que fue Néstor Zavarce quien la popularizó en Venezuela.

-¡!Faltaba mas!!

Ahora vengo yo mismo a decirles que como todo este cuento ha sido una especie de “atentado poético-musical”, el mismo se originó por culpa de Miriam, quien estaba de visita en Paraguay. Entonces, se me ocurrió indagar sobre el nombre de Miriam, si, así con M al final. Es que además de la mamá con el hijo en Paraguay, mi secretaria en la dirección del IAP de la UCV también se llamaba Miriam y desde los tiempos del uso del papel carbón para copiar las paginas, hasta ingresar en la modernidad de la informática y las computadoras, ella fue siempre de una eficiencia impresionante. Lo afirmo yo quien para aquel entonces era un “escribidor” principiante.

Míriam era hija de Amram, y Iojebed, era la hermana mayor de Aarón y de Moisés. Esto era según el Viejo Testamento de la Biblia, el período en que los israelitas vivían en Egipto como esclavos y el faraón había decidido matar a todos los hijos varones que nacieran. Eran “tiempos recios” para usar el título de una novela de Vargas Llosa.  Resulta que Iojebed, dio a luz a Moisés y, para protegerlo, intentó mantenerlo escondido, pero, no pudiendo ocultar más al recién nacido, por miedo a que lo delataran los llantos y toda la familia muriera, Miriam "tomó una barquilla de juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un carrizal a la orilla del río" (Éxodo 2:3-4). 

La canasta fue encontrada por la hija del faraón, quien, al verlo, decidió adoptarlo. Míriam salió de su escondite, para decirle que le traería a una mujer que le diera pecho al bebé, enviándole a su propia madre. Al niño lo llamaron Moisés. Según el relato bíblico fue Miriam quien, a pesar de su edad avanzada, inició las danzas y los cantos para dar gracias a Dios por el milagroso paso del mar Rojo que permitió al pueblo de Israel escapar de Egipto. Míriam se encontraba a la cabeza de las mujeres del pueblo de Israel.

Si estuviésemos en la Semana Santa, pudiesen quizás como otrora, ver “Los diez Mandamientos” de Cecil B de Mille, “una fija” en la televisión, pero vivimos en otros tiempos (el siglo XXI) y como estamos en diciembre (ahora en mayo), puedo recomendarles más bien revisar el filme Ben-Hur, donde el mero Charlton Heston que era Moisés en el filme de, de Mille, aquí es Judá, que ayuda a Jesúcristo cuando cae con la cruz y se produce el milagro de curación de la lepra de su madre y de su hermana Tirzah quienes estaban condenadas a prisión por Messala, el mismo actor inglés de la famosa e inolvidable carrera de caballos en el circo romano…

Podemos aprovechar esta oportunidad para recordar que el autor de la novela Ben-Hur fue Lew Wallace (1827-1905) un norteamericano que combatió en la guerra de Secesión llegando al grado de general de la Unión, y quien había dedicado 5 años de su vida a investigar lo necesario para poder armar el argumento de la novela Ben-Hur: A Tale of the Christ, una novela escrita, hasta el día 12 de noviembre de 1880 cuando a Editorial Harper decidió publicarla.

No es casualidad que el propio Lew Wallace sobresaliera, pues además de ser héroe de la Guerra Civil, gobernador de Nuevo México y, posteriormente, embajador en Turquía, este gringo nativo de Indiana fabricaba y tocaba sus propios violines, dibujaba y pintaba con maestría, y poseía ocho patentes para diversos inventos, incluyendo un carrete retráctil oculto en el mango de una caña de pescar. Pero fue en la literatura donde Wallace realmente dejó su huella. Es el único novelista homenajeado en el Salón Nacional de las Estatuas del Capitolio de los Estados Unidos.

En Maracaibo, el miércoles 27 de mayo del año 2026

Diferenciación en las flores

La diferenciación celular en las flores, ocurre como resultado de una complicada coreografía (sin coreógrafo) entre la química de medio intercelular e intracelular a través del uso de intrincados medios de comunicación entre las células. A diferencia de los animales, la morfogénesis en las plantas ocurre durante todo el ciclo de vida en grupos de células indiferenciadas llamados meristemos. Existen dos tipos de meristemos que son activos durante toda la vida de la planta, el de inflorescencia o "shoot apical meristem" (SAM) y el de raíz o "root apical meristem" (RAM).

En el primero, durante la formación de la flor, aparecen cuatro regiones concéntricas de células primigenias ("primordios") que eventualmente se convertirán en los cuatro órganos: sépalos, pétalos, estambres y carpelos, dispuestos desde fuera hacia adentro.  El patrón espacio-temporal de la morfogénesis de la flor es el mismo en el cuarto de millón de especies de plantas con flores, lo que sugiere que debe existir un mecanismo robusto y general en la formación de este patrón, pero que no se entiende bien hasta la fecha.

Romero-Arias y colaboradores, del Instituto de Física, de la UNAM, México; del Instituto de Ecología, de la UNAM, y del Centro de Ciencias de la Complejidad, UNAM, y de la Facultat de Física, Universitat de Barcelona, en su trabajo (Ver ref 1 ). En el trabajo mencionado, describen un modelo de coevolución entre dos sistemas físicos que reaccionan químicamente para describir la floración de Arabidopsis thaliana, una planta que ha sido uno de los organismos más estudiados y donde se pueden usar una gran cantidad de datos, tanto de la evolución temporal de los órganos como de la actividad de la genética responsable.

Si comenzamos partiendo del concepto básico de que las células indiferenciadas de un embrión, o células "madre" comparten no sólo el mismo ADN, sino que también los mismos genes y las mismas redes genéticas, durante el desarrollo de un ser vivo las células madre adquieren un destino específico indudablemente gobernado por diferencias en la expresión de sus redes genéticas. Hoy en día se acepta que esto ocurre en respuesta a señales que dependen de la posición o del linaje celular.

El patrón espacio-temporal de la morfogénesis de la flor es el mismo en el cuarto de millón de especies de plantas con flores, lo que sugiere que debe existir un mecanismo robusto y general en la formación de este patrón, pero que no se entiende bien hasta la fecha. En los meristemos que son activos durante toda la vida de la planta, el de inflorescencia o "shoot apical meristem" (SAM) y el de raíz o "root apical meristem" (RAM). En el primero, durante la formación de la flor, aparecen cuatro regiones concéntricas de células primigenias ("primordios") que eventualmente se convertirán en los cuatro órganos: sépalos(la hoja modificada que forma la parte externa de la flor), pétalos(cuya función biológica es atraer a los polinizadores-insectos y aves- para asegurar la reproducción), estambres (el órgano reproductor masculino) y carpelos (el órgano femenino de la flor), dispuestos desde fuera hacia adentro como se muestra en la fotografía con microscopia electrónica de barrido (Ver).

En la fotografía aparece el Mristemo de una flor joven, dividido en cuatro regiones, cada una conteniendo los primordios que posteriormente se desarrollaran en organos de la flor. De afuera hacua adentro, se encuentran los grupos de celulas que daran origen a los sepalos(Se), los petalos)Pe), los estambres (St), y carpelos(Car). Como se puede observar en la fotografia tomada de Albvares Buylla y col (ver referencia 2).

El modelo de la floración en Arabidopsis thaliana, llamado ABC propone un mecanismo de concentración de agentes químicos, que actúan como activadores selectivos de los diferentes “atractores de las redes genéticas” que producen los diferentes órganos. Sin embargo, la disposición geométrica de estos activadores en anillos concéntricos no se obtiene en este modelo solamente. La aparición de cualquier disposición geométrica es interesante de investigar.

Una propiedad de las superficies e interfases geométricas es la curvatura, la cual puede calcularse en cada punto del lugar geométrico localmente sin necesidad de tener información global del sistema. Generalmente esta disposición es el resultado de interacciones que obedecen leyes simples de la Física. Por ello, resulta interesante que estudios recientes in vitro de la floración de Arabidopsis thaliana los cuales sugieren que la información espacio-temporal necesaria para la construcción de una geometría anillada se obtiene a través de la curvatura local debido a una simetría cilíndrica en el crecimiento de los primordios y a que el cambio de la curvatura media del meristemo sufre cambios notables en la interfase donde conviven dos grupos de células primordiales.

En el artículo de Romero Arias y col., formulan un modelo coevolutivo espacio-temporal para entender la formación de primordios usando la curvatura media de la interfase donde conviven dos grupos de células primordiales. El modelo de coevolución descrito en este trabajo, entre dos sistemas dinámicos interactuantes puede ser utilizado para investigar el problema de diferenciación celular en general. El modelo simplemente se basa en la idea fundamental de que es necesario que las células indiferenciadas del tejido embrionario reciban la información espacio-temporal necesaria para decidir su destino final. El modelo ha sido detalladamente expuesto en la floración de Arabidopsis thaliana aprovechando el amplio conocimiento que se tiene tanto de los mecanismos biomoleculares como del desarrollo del meristemo en este organismo.

El modelo ha sido desarrollado en pasos, proponiendo un modelo espacial que describe la dinámica de los campos macroscópicos que se acoplan a las redes genéticas de cada célula para darles la información espacial que requieren. Esta parte se basó principalmente en las ideas expuestas por el modelo ABC y con la simplificación de la GRN inferidas de los datos experimentales. Este modelo simple por sí solo es capaz de reproducir la conformación de anillos concéntricos de los órganos que se observan experimentalmente.

Finalmente, Romero-Arias y colaboradores incorporaron la evolución temporal del proceso suponiendo que la reproducción celular resulta en el crecimiento isotrópico del meristemo. Derivaron las ecuaciones dinámicas del sistema y ajustados los parámetros para reproducir la aparición de los órganos en el lugar y el tiempo adecuados.

Provistos de estos resultados Romero-Arias y col. examinarían el poder predictivo del modelo, estudiando todas las posibilidades de mutaciones y fueron capaces de reproducir todas las variedades mutantes en estado silvestre y otras aún no encontradas como la C+ y la inversión de órganos por pares.

Referencias: 1-Romero-Arias, José Roberto, Barrio; Álvarez-Buylla, Elena, Roces, Rafael Ángel, Varea Carmen y Hernández-Machado, Aurora. Modelo de diferenciación celular en la floración de Arabidopsis thaliana. En TIP. Revista especializada en ciencias químico-biológicas, en su versión impresa  ISSN 1405-888X- TIP vol.13 no.2 Ciudad de México, dic.  2010))                        2- Albvares Buylla y col. Floral morphogenesis: Stochastic explorations of gene network epigenetic landscape. PLoS ONE 3 (2008).

Maracaibo, martes 26 de mayo del año 2026