Otra “nueva ola” en América

La «nueva ola» fue un fenómeno cultural que tuvo lugar en varios países de Hispanoamérica entre finales de los años 1950 y mediados a finales de los años 1960, y  ligado a la expansión de nuevos estilos musicales orientados a los jóvenes (como el pop, el rock and roll y el twist) que “constituyeron los canales fundamentales para la transformación del consumo, el ocio y las modas juveniles” de la época.  

La Nueva Ola (New Wave), también conocida por New Thing (en inglés), es también una corriente literaria dentro de la ciencia ficción surgida durante los 60 y que duró hasta los 70. Nouvelle vague (traducido literalmente del francés, “nueva ola”) es la denominación que la crítica, especialmente de la revista Cahiers du Cinéma, utilizó para designar a un nuevo grupo de cineastas franceses de finales de la década de 1950. Surgido como un movimiento de reacción contra las convenciones y estructuras presentes en el cine de masas de ese momento, estos nuevos realizadores postularon como máxima aspiración la libertad de expresión y la libertad técnica en la producción fílmica.

Cuando Cristóbal Colón descubrió a América en el siglo XV encontraría toda una civilización particular que había florecido en aquellas tierras, las cuales para los europeos, eran desconocidas. “Los conquistadores” encontrarían, que los naturales habían levantado grandes ciudades, en determinadas regiones con magníficos templos en los que adoraban a sus propios dioses en sus extrañas lenguas…

 

Se dice que nuestros antepasados tienen la cuna de la humanidad en África… Entonces, ¿Cómo y cuándo llegaron los primeros humanos a aquellas lejanas tierras separadas por un vasto océano? Aquellas imponentes ciudades no crecieron de la noche a la mañana: habían pasado milenios desde que estos homo-sapiens se habían establecido allí.

 

Se ha dicho que fueron grupos de personas hace 15.000 años quienes cruzó a América desde Asia, por el estrecho de Bering -que en ese momento estaba cerrado y conectaba los dos continentes en lo que hoy están Siberia de un lado y Alaska del otro-. De ahí, se expandieron de norte a sur, por todo el territorio, aquellos los 'americanos originales' (todos los actuales moradores descienden de ellos salvo un reducto en el Ártico). Relativamente poco tiempo después, hace 9.000 años, tuvo lugar una segunda oleada migratoria que sustituyó, en parte, a la primera; “los conquistadores”

Otros resultados, con algunas sorpresas más, acaban de publicarse en la revista 'Nature'. Ahora, el ADN de 199 individuos indígenas contemporáneos de 53 poblaciones (incluidas Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, México, Paraguay y Perú) reescribe la historia y revela una tercera migración desconocida ocurrida hace unos 1.500 años (mucho antes de la llegada de Cristóbal Colón) que también influyó de manera patente en los genes de los actuales nativos de Sudamérica.

 

El trabajo, de Nature fue liderado por el Instituto de Biología Evolutiva (IBE-CSIC) y la Universidad Pompeu Fabra (UPF), junto con la Universidad de São Paulo, y es el mayor estudio genómico realizado hasta la fecha sobre poblaciones nativas en América. “Hasta ahora, solo se habían caracterizado genéticamente dos poblaciones indígenas amazónicas, y debido a la naturaleza particular de su entorno y su aislamiento, no eran muy representativas”, explica Marcos Araújo Castro e Silva, investigador postdoctoral del IBE y primer autor del artículo.

 

Esta información genética, también ha sido completada con datos de ADN antiguo, es que, efectivamente, la primera oleada ocurrió hace 15.000 años tras la llegada inicial a Norteamérica. Sus huellas aparecen en algunos de los restos humanos más antiguos del continente, desde Montana hasta Chile y Brasil. La segunda, que ocurrió hace 9.000 años, aún se puede sentir en el ADN de los actuales moradores de las regiones andinas y del Cono Sur. Después está la sorpresa de la nueva ola hace 1.300 años. Aquellos nuevos pobladores venían de Mesoamérica, la región que hoy ocupan el sur de México y parte de Centroamérica. Desde allí, grupos humanos se habrían desplazado hacia Sudamérica y el Caribe, dejando una señal genética detectable tanto en poblaciones indígenas actuales como en individuos antiguos caribeños.

 

En pocas palabras, el ADN de los indígenas sudamericanos señala que no hubo dos oleadas masivas de homo sapiens, sino tres. La última, ocurrida hace 1.500 años desde lo que hoy es México y Centroamérica hacia el sur, conformando la genética de los actuales pobladores del sur de América.

 

El estudio también pone de manifiesto hasta qué punto la ciencia había dejado fuera a estas poblaciones. Los investigadores detectaron más de un millón de variantes genéticas nunca registradas en bases de datos globales. No son genes 'nuevos', sino fragmentos de diversidad humana que simplemente no habían sido estudiados hasta la fecha, produciendo sesgos en el mapa genético actual. De hecho, este es uno de los grandes problemas de la genómica moderna. «Estos resultados demuestran la necesidad de representar mejor a estas poblaciones», señala Tábita Hünemeier, investigadora principal del IBE y líder del estudio. «Desde el diseño de fármacos hasta la prevención de enfermedades, comprender la diversidad genómica humana beneficia tanto a las comunidades indígenas como a la población mundial».

 

Ella sabe de lo que habla, ya que fue  su equipo el que describió en 2023 la resistencia genética a la enfermedad de Chagas en poblaciones amazónicas. Aparte, lideró el proyecto 'ADN de Brasil', publicado en 2025, en el que se arroja luz sobre el país con el mayor mestizaje reciente del mundo. Así, buceando entre los nuevos datos, se encontraron mutaciones vinculadas al sistema inmunitario, al metabolismo, crecimiento, fertilidad y desarrollo físico. Esto responde a que aquellos moradores tuvieron que adaptarse a ambientes extremos: Amazonía húmeda, altiplanos andinos con poco oxígeno, zonas áridas, bosques tropicales y regiones frías. Miles de años viviendo allí dejaron huella genética en ellos que ahora es revelada por este nuevo estudio.

 

El estudio también ha puesto de manifiesto hasta qué punto la ciencia había dejado fuera a estas poblaciones. Los investigadores detectaron más de un millón de variantes genéticas nunca registradas en bases de datos globales. No son genes 'nuevos', sino fragmentos de diversidad humana que simplemente no habían sido estudiados hasta la fecha, produciendo sesgos en el mapa genético actual. Este es uno de los grandes problemas de la genómica moderna. «Desde el diseño de fármacos hasta la prevención de enfermedades, comprender la diversidad genómica humana beneficia tanto a las comunidades indígenas como a la población mundial», es la opinión de Tábita Hünemeier, investigadora principal del IBE y líder del estudio.

 

No toda la historia genética habla de miles de años. Parte de ella habla de los últimos cinco siglos. El estudio confirma un enorme 'cuello de botella' demográfico tras la llegada europea. Ese colapso poblacional masivo fue causado por epidemias, violencia, esclavitud, desplazamientos y destrucción de formas de vida. Señalan los autores, que en muchas regiones la población indígena cayó hasta un 90%. Eso también queda escrito en los genomas en forma de menos diversidad, más fragmentación y más aislamiento. Y aun así, sobrevivió algo extraordinario: en ciertas zonas puede rastrearse continuidad genética de más de 9.000 años. Es decir, los genes de esa gente y sus antepasados apenas cambiaron en nueve milenios. La foto muestra mujeres y niños yanomami en un jardín forestal en Brasil. Brasil. 

 

Además, como la mayoría de poblaciones no africanas, los ancestros indígenas americanos también heredaron fragmentos de ADN de grupos humanos extintos como neandertales y denisovanos. Concretamente, entre el 1% y el 3% del genoma analizado procede de esos cruces antiguos, con variantes relacionadas con la inmunidad, el metabolismo y la piel. Viejas herencias que quizá ayudaron a sobrevivir en nuevos ecosistemas. Más allá de cifras y porcentajes, la gran lección es otra: la historia indígena americana no fue simple, aislada ni uniforme. Porque el ADN no solo guarda enfermedades o parentescos. Guarda memoria. Y la de Sudamérica acaba de volverse mucho más compleja.

 

Maracaibo, 1 de mayo del año 2026

Rosario Murillo

Rosario nació en Managua, Nicaragua, en 1951, en una familia acomodada que se dedicaba a la explotación agro-ganadera. Su padre Teódulo Murillo Molina (1915-1996), era productor de algodón y ganadero Su madre, Zoilamérica Zambrana, era sobrina del héroe nacional Augusto César Sandino (1895-1934), luchador contra la ocupación estadounidense en Nicaragua. La abuela materna de Murillo, Zoilamérica Sandino Tiffer, era media hermana paterna de Augusto César Sandino.

Rosario Murillo cursó sus estudios en el Colegio Teresiano de Managua, una escuela católica para niñas, la Academia Santa Teresa. Asistió a la escuela secundaria en el Greenway Convent Collegiate School de Tiverton, Gran Bretaña, y estudió arte en el Institut Anglo-Suisse Le Manoir de La Neuveville en Suiza. Murillo posee certificados en inglés y francés de la Universidad de Cambridge en Gran Bretaña. Asistió a la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua en Managua, donde fue profesora de idiomas.  Maneja con fluidez el inglés y el francés. Aún adolescente, con sólo 17 años, se unió al movimiento guerrillero sandinista.

Rosario Murillo se unió al Frente Sandinista de Liberación Nacional en 1969 y brindó refugio a guerrilleros sandinistas, en su casa, del Barrio San José Oriental en Managua, entre ellos a Tomás Borge, uno de los fundadores del FSLN.  Comenzando la década de 1970, trabajó para La Prensa como secretaria de Pedro Joaquín Chamorro y de Pablo Antonio Cuadra. Rosario Murillo fue arrestada en Estelí en 1976 por sus actividades políticas, y poco después, huyó y vivió durante varios meses en Panamá y en Venezuela. Se trasladó a Costa Rica, donde conecto su trabajo político con el FSLN, fundaron la Radio Sandino y allí conoció a, Daniel Ortega, también exiliado. Murillo ya había tenido tres hijos de distintos matrimonios. Prolífica, con el dirigente sandinista tuvo otros seis. Cuando cayó Somoza, en 1979, la pareja retornó a Managua para insertarse en la revolución sandinista.

Fue diputada y luego ministra de Cultura durante el primer mandato de Ortega (1985-1990). Cuando se desplomó el gobierno de su marido, Rosario esperó a que pasara el desencanto popular, y fue férrea en la defensa de su marido, tanto que hasta llegó a condenar a su hija Zoilamérica, fruto de otro matrimonio, por atreverse en 1998 a denunciar a Ortega por abuso sexual. La hija aseguró que por dos décadas Daniel Ortega la violaba. Rosario nunca se lo perdonó, y la persiguió hasta que la joven, su hija, se exilió en Costa Rica.

 

En el 2001 se puso al mando de la campaña política para restituir a su pareja en el poder, y lo logró cinco años después. Política y religiosidad se fundieron en Murillo en una estrategia de masas que dio sus frutos. ¡Ortega y Murillo se casaron por la iglesia, en una alianza beatificante! “No son carismáticos, simplemente tienen poder, más del que nadie ha logrado en este país. Y lo quieren conservar a toda costa”, dice Sergio Ramírez, escritor, periodista, político y abogado nicaragüense un sandinista quien se hartó de los Ortega. “No hay una dictadura en el sentido clásico, esto es un fenómeno atípico, una forma de absolutismo, casi una monarquía”. Tras la protestas de la primavera de 2018 contra el ejecutivo sandinista, en septiembre de 2021 se dio una orden de detención contra él, que en aquel momento viajaba a España, donde se quedó como exiliado. Los Ortega llevan ahora más de una década en el poder y, junto a socios, controlan empresas productoras de combustible, canales de televisión y constructoras de obras públicas. Todo por obra y gracia de Rosario, "la mujer de los anillos."

 

Murillo ha desempeñado diversos cargos como portavoz principal del gobierno nicaragüense,  ministra de gobierno , presidenta de la Asociación Sandinista de Trabajadores Culturales y coordinadora de comunicaciones del Consejo de Comunicación y Ciudadanía. Prestó juramento como vicepresidenta de Nicaragua el 10 de enero de 2017.

La pareja ha eliminado las libertades políticas, ha reprimido a los opositores políticos y consolidado el poder en manos del ejecutivo. Desde que asumió la vicepresidencia en 2017, la pareja gobernante ha purgado y arrestado cada vez más a leales al régimen para evitar cualquier desafío a la pareja gobernante. Numerosos comentaristas, incluyendo al periodista Nahal Toosi y miembros de la oposición nicaragüense, la consideran a ella y a su esposo como dictadores de un régimen autoritario. En agosto de 2021, fue sancionada personalmente por la Unión Europea por violaciones de derechos humanos 

 

La dictadura en Nicaragua forzó a líderes cristianas a dejar Managua y Chinandega. Según el periódico Mosaico CSI, la orden del régimen fue ejecutada en la noche del 28 de enero, obligando a cerca de 30 cristianas a partir. «Les dijeron que tenían que irse y les permitieron llevarse algunas de sus pertenencias», Martha Patricia Molina, abogada, investigadora y autora del informe «Nicaragua: ¿una Iglesia Perseguida?», describió lo ocurrido como “una noche de terror”. Es conocida por documentar casi mil ataques del régimen contra la iglesia en el país latinoamericano desde 2018.

 

En marzo de 2023, el fallecido papa Francisco calificó como una "dictadura grosera" el régimen de Ortega en Nicaragua, un mes después de la condena por "traición a la patria" del obispo Álvarez a 26 años y cuatro meses de prisión, ahora exiliado y desnacionalizado. Ortega, a su vez, disolvió y expropió a la Compañía de Jesús - conocidos como los jesuitas-orden a la que pertenecía el sumo pontífice, y también ha calificado de "mafia" y antidemocrática a la Iglesia.

 

El jueves 3 de abril del año 2025, un informe del Grupo de Expertos en Ginebra concluiría en que todos los funcionarios señalados desempeñaron un papel fundamental en la ejecución de políticas de represión, vigilancia, tortura, detenciones arbitrarias, desapariciones forzadas, despojo de nacionalidad y confiscación de bienes. Todos actuaron con la coordinación de Daniel Ortega y Rosario Murillo, quienes dirigen el aparato de mando represivo, que tan solo en 2018 ejecutó a más de 350 personas con disparos letales dirigidos a sus cabezas, cuellos y tórax. Además, se suman casi 900.000 nicaragüenses desplazados a otros países en los últimos siete años como consecuencia de la persecución política y la precariedad económica aparejada a la falta de libertades.

 

Finalmente, para el 1 de mayo de este año 2026, se die que esperan la libera ración de algunos prisioneros y con este lenguaje la presidenta Murillo dice… “Así, Gracias Infinitas al Padre Celestial, és que Vamos Adelante. Por eso decimos y no nos cansamos de decir: cuidemos la Paz. Reverenciemos a Cristo Jesús en la Paz que nos da, la Paz que nos deja, la Paz que resguardamos, y la Paz que és el camino seguro hacia el Porvenir”.

 

En Maracaibo, el jueves 30 de abril del año 2026

 

En VITAE con Mandy

VITAE es una revista electrónica trimestral de la Facultad de Medicina de la UCV, -colocada en la red desde junio de 1999. La joven periodista Mandy Zambrano, trabajaba para “Vitae Academia Biomédica Digital”, cuando le fue encomendada la tarea de entrevistar a un profesor de la Facultad para que investigase sobre su vida creando un reportaje para VITAE la Revista virtual del Centro de Análisis de Imágenes Biomédicas del Instituto de Medicina Tropical de la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Venezuela.

En el mes de diciembre del año 2000,- o sea hace ya más de 25 año-s, Mandy recibió información de que el profesor además de anatomopatólogo era también escritor, ensayista, cuentista, articulista, pero sobre todo, ¡era un novelista! Jorge García Tamayo tenía en su haber dos obras literarias galardonadas con dos importantes premios venezolanos. La primera "Escribir en La Habana", recibió en 1994 el premio de Narrativa en la "Bienal de Literatura José Rafael Pocaterra", del Ateneo de Valencia, y la segunda, "Para subir al cielo..." fue merecedora, en 1997, del premio "Bienal de Literatura Elías David Curiel" del Instituto de la Cultura del Estado Falcón.

Mandy iniciaría su trabajo destacando: “Jorge García Tamayo no es un personaje común, no sólo porque desde hace unos cuantos años se dio a la tarea de llevar paralelamente el ejercicio de la patología con el oficio de escribir literatura, sino también porque desde la primera vez que se le conoce, se puede apreciar que este hombre de gesto dócil, posee una sensibilidad y sencillez, características de pocos mortales en este mundo. Y aunque de antemano es fácil percibirlo como una persona apacible, no en vano tiene el don de manejar con gran destreza y habilidad una de sus mejores armas: la palabra escrita. Razón tuvo el conocido escritor venezolano Eduardo Liendo, quien en una especial ocasión calificó la manera de escribir de este autor como "verdaderamente espléndida", a la vez que definió sus textos como "un barroco, pero no un barroco onanista, sino muy consubstancial con sus temas que son de un magnífico oficio..."

Mandy relataría: "Maracucho regionalista de la República del Zulia" es como, de manera jocosa, se definiría este personaje, nacido un 22 de noviembre de 1939 en Maracaibo (capital del estado Zulia, principal región petrolera venezolana), y quien desde los primeros años de su vida e influenciado por sus padres, se entregó al hábito de leer y devorar cuanto texto tenía al alcance de sus manos.

Resulta natural que al mencionarle autores de la talla del escocés A.J. Cronnin, Charles Dickens, o Julio Verne -sólo por mencionar algunos-, recuerde aquellas vacaciones en los poblados andinos de Timotes o en La Puerta, donde junto a su familia sucumbía ante el placer de la fábula escrita. Cuenta, además, que el mejor registro de sus primeras incursiones en la literatura está inscrito en algunas hojas sueltas de los años de su adolescencia. "En papeles guardados veo poesías, poesías que riman en endecasílabos y en esos versos que empiezan corticos con dos y luego con cuatro y con seis estrofas, como un ejercicio, y resulta que apenas cursaba secundaria. Por eso sé que la cosa es verdad...", evoca.

Desde muy pequeño soñó con ser escritor, pero, llegada la juventud, sintió deseos de estudiar Medicina. En 1963 egresó de la promoción de médicos cirujanos de La Universidad del Zulia (L.U.Z), y aunque, por un lado, comenzaba una etapa prometedora en la vida de Jorge García Tamayo, por otro, se desvanecían los sueños de llegar a ser como aquellos grandes literatos, cuyos relatos lo habían transportado a tantos mundos imaginarios. "Cuando empecé a estudiar Medicina, me alejé de la literatura, casi no leía. Estudiaba con fanatismo y furia, absorbiendo como una esponja y luego, cuando me especialicé en Patología, fue peor todavía, porque no sólo era estudiar, sino también hacer investigación". Hoy día, tiene un récord de más de 150 trabajos científicos publicados y diferentes reconocimientos por su labor investigativa.

Una vez graduado, emprendió vuelo a los Estados Unidos, donde cursó estudios de postgrado en la Universidad de Wisconsin y de Pensilvania (1964-1968), obteniendo la especialización en Anatomía Patológica. Al regresar a Venezuela, tomó la Dirección del laboratorio de Microscopía Electrónica del Hospital General del Sur hasta el año 1975. En 1971 obtuvo un Doctorado en Ciencias Médicas en L.U.Z y en 1975 trabajó como Neuropatólogo en el "Hospital Vargas de Caracas".

Luego de ese último año, García Tamayo dice adiós a Maracaibo para trasladarse definitivamente a la Universidad Central de Venezuela en Caracas, donde viviría nuevas e insospechadas experiencias. Una de ellas fue la de pintar y vender cuadros, actividad a través de la cual, además de obtener ingresos adicionales, le permitió desarrollar aún más esa faceta creativa. "Llegó un tiempo en el que pude vender hasta cien cuadros en la Venezuela Saudita de ese entonces. Con ello podía pagar el colegio de los niños, pues la situación económica estaba muy difícil y yo apenas ganaba el sueldo mínimo".

Diversas son las áreas desarrolladas como investigador. Sus trabajos científicos pueden dar constancia de ello; desde 1971 empieza a publicar en revistas de Virología y de Patología en los Estados Unidos y en Europa. Comienza, además, a trabajar enfáticamente en el campo de la patogenia y la neuropatología del virus de la encefalitis equina venezolana (EEV), gracias al empleo del Microscopio Electrónico (ME). "El uso del ME también sirvió para demostrar detalles en los estudios sobre rabia en humanos y animales, planteados desde la época de Pasteur pero nunca mostrados en los humanos". También, gracias al ME, García Tamayo y su equipo publicaron trabajos sobre Trichomoniasis y cáncer del cuello uterino, aparte de destacar la presencia del virus del papiloma humano en las lesiones precancerosas del cuello uterino (área en la que se le ha reconocido por su contribución a la investigación médica). La observación con el Microscopio Electrónico de amibas de vida libre en casos de encefalitis humana, mereció varias publicaciones.

Su relato dice: desde que comencé en el Instituto Anatomopatológico "José Antonio O'Daly" de la UCV, como Jefe de la Sección de Microscopía Electrónica en 1976, las publicaciones se orientaron hacia el estudio de los tumores y de las infecciones virales. “Cuando a comienzos de la década de los 80 se inició la pandemia del SIDA, fuimos nosotros desde el Instituto quienes publicamos toda la patología del SIDA, recopilada en el libro de Avances de Patología, volumen 3ro"…

 NOTA: hasta aquí, el artículo de Vitae escrito por Mandy, el cual se hace demasiado largo para este blog “lapesteloca”.

Maracaibo, miércoles 29 de abril, del año 2026

Ahmadineyad

Mahmud Ahmadineyad (1956) es un político e ingeniero civil iraní quien fue el sexto  presidente de Irán desde 2005 hasta 2013.^[Cuando Ahmadineyad era presidente de Irán, años atrás, él decía que Hugo Chávez, “tenía un plan para salvar a la humanidad”…

En los inicios de este siglo XXI, el programa nuclear de Irán se encontraba muy avanzado. La capacidad de los científicos del gobierno iraní requería, elementos fisibles como plutonio o uranio. Cuando los iraníes acudieron a Hugo Chávez Fría, no lo hicieron para firmar millonarios convenios para la provisión petrolera, ya que el petróleo lo tenían y en abundancia. Los Estados Unidos exigirían revisar las instalaciones iraníes a través de la Agencia Internacional de Energía Atómica…

Ahmadineyad, atraído por el flamígero discurso antiamericano del líder de la República Bolivariana de Venezuela, se vio en la necesidad de enviar delegados a la nación caribeña para, explorar las posibilidades de algún acuerdo preliminar con Venezuela, la poseedora de reservas comprobables de uranio…

Era imperativo resolver la extracción y el almacenamiento de uranio. Mahmud Ahmadinejad dio por hecho que Caracas contabilizaba los requisitos técnicos y humanos necesarios para el desarrollo de una industria nuclear de relevancia. El presidente iraní había "comprado" la verborragia grandilocuente que insuflaba a el Socialismo del Siglo XXI, seguramente a un precio promocional. Luego, Chávez se vio obligado a desmentir la existencia de cualquier acuerdo entre su país y la República Islámica de Irán que involucrara provisión de uranio. Sentenció oportunamente Ni lo producimos, ni se lo vendemos a nadie".

Cuando Ahmadineyad viajo a EE UU para participar en la Asamblea General de las Naciones Unidas Los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Irán, Mahmud Ahmadineyad, habían sellado una "alianza estratégica bilateral" entre ambos países creando un fondo de 2.000 millones de dólares para financiar parte de los 29 acuerdos de cooperación en diversas áreas concretados este domingo al inicio de la visita de unas 30 horas a este país… 

Cuando Ahmadinejad supo del delicado estado de salud del presidente bolivariano víctima de un cáncer terminal que pondría término a su vida, al analizar el cambio de actitud los irreverentes iraníes, recordarían que pocos años antes, el régimen chavista había venido esbozándose como blanco de los servicios de información europeos y estadounidenses quienes habían detectado que existía una cooperación no solo energética sino también de índole militar entre Caracas y Teherán.

Cuando Chávez falleció, Ahmadineyad, estaba “seguro” de que el pueblo venezolano seguiría “la lucha que empezó con el comandante” y el presidente de Irán Ahmadineyad, dijo en Caracas que el fallecido presidente venezolano Hugo Chávez «no es una persona física» sino «un sendero, un plan para salvar a la humanidad”, él fue una personalidad histórica y mundial (...), “ fue un movimiento humano. Chávez no es una persona física, es una cultura, es un sendero, es un plan para salvar a la humanidad”.

Estas declaraciones las haria el mandatario iraní a la prensa al salir de los funerales que se celebraron en la Academia Militar de Caracas. Ahmadineyad indicó que el funeral que se había  celebrado en memoria de Chávez había  sido “una ceremonia muy solemne, un acontecimiento muy grande” y destacó el hecho de que hayan asistido personalidades de todo el mundo para demostrar su solidaridad con el pueblo venezolano. “Hoy vemos que están de luto, no solo los venezolanos, sino los pueblos del mundo. Todos le amaban porque creían que él era uno de ellos”, resaltó el presidente iraní.

Ahmadineyad dijo estar “seguro” de que el pueblo venezolano seguiría “la lucha que empezó Chávez con mucho gusto y valentía” y reiteraba: “Hemos perdido a un gran líder, un gran hombre”. En aquella ocasión, el presidente iraní integró la cuarta guardia de honor junto al presidente de Bielorrusia, Aleksander Lukashenko, para flanquear el féretro de Chávez. El gobernante iraní, que siempre manifestó públicamente su amistad hacia Chávez, se despidió de su amigo tocando el féretro y levantando el puño.

Cuando Hugo Chávez falleció, Teherán ponía en marcha su plan B y buscaría asistencia en la Argentina…Una oferta de colaboración de parte de autoridades de la nación persa con miras a aportar datos sobre el atentado contra AMIA en la Argentina. Se trataba, puntualmente, de un juego, muy complejo que tocaba de cerca a la delicada situación política observada en aquellos momentos en Venezuela, y a la estrategia del gobierno iraní para reafirmarse en América Latina.

La República Islámica de Irán presentó una oferta no especificada de ayuda al gobierno argentino, para compartir información relacionada con el atentado contra Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) en 1994 y el embajador del Estado de Israel en el país -Daniel Gazit- declamó airadamente que reclamaba a Irán la entrega efectiva de los responsables del hecho ante la justicia internacional.

En cualesquiera de los casos, los iraníes comprendieron que carecían de un plan de contingencia, en tanto que el círculo se estrechaba: ni el uranio ni el plutonio pueden conseguirse en la farmacia, ni encargarse al extranjero por DHL. Las necesidades de la nación persa confluyeron en la confección de un pacto, bajo el cual la nación aportaría técnicos y dinero para extraer el potencial combustible y luego transportarlo convenientemente a Teherán.

Las problemáticas derivadas de la logística serían resueltas luego, y mientras tanto - como es lógico -, Irán complementaría la firma del papeleo con cooperación castrense de carácter secreto, en virtud de que esta sería una condición sine qua non para proteger sus flamantes inversiones en territorio continental venezolano. El matutino germano Die Welt -de aceitadas relaciones con servicios de inteligencia europeos- destacó que los islámicos habían cerrado un trato con el gobierno de Caracas para la construcción de una base militar en la Península de Paraguaná.

El emplazamiento -por ubicarse cerca de la vecina Colombia- sería desarrollado por la firma Khatam Al-Anbia (propiedad de la Guardia Revolucionaria de Irán) y su propósito sería el de servir como base de misiles para la prevención de ataques aéreos que tuvieran al espacio terrestre venezolano como blanco. Después de todo, el Pentágono había acertado con buen tino, aunque no se notaría movimiento alguno. Alvaro Uribe -entonces presidente- no tomó en serio la diatriba del bolivariano: la experiencia de décadas del ejército colombiano en la lucha antisubversiva en el teatro de operaciones selvático hubiese sido tan decisiva como contundente, si llegaban a pensar que la "Gran Colombia", con toda probabilidad, hubiese vuelto a convertirse en una realidad en los mapas. Las bravatas de Chávez volvían a poner a Uribe en un aprieto. Como jefe máximo en la Casa de Nariño, Uribe impuso su frialdad y su bien ganado estadismo para ponerle paños fríos a una situación de riesgo, amplificada de manera insanable por el ruidoso palabrerío de aquel presidente actuaba como un demente.

Mahmud Ahmadinejad, había recopilado reportes en el sentido de que la muerte del líder bolivariano Hugo Chávez Frías parecería ponérsele un brusco término a los esfuerzos de la nación persa por afirmarse en el Caribe, no obstante, a lo largo de los años, Hezbolá encontraría un hogar cómodo en Venezuela, con apoyo logístico para la organización bajo el régimen de Maduro. Hezbolá tendría contacto directo con funcionarios del gobierno venezolano que ayudaron al grupo a obtener documentos de identificación oficiales (incluidos pasaportes) y les facilitaban el acceso a cuentas bancarias legítimas que permitían el contrabando de drogas y el blanqueo de dinero. Los operativos de Hezbolá en Venezuela constituyeron un nodo fundamental en la red delictiva y terrorista alimentada por la corrupción, que incluye el tráfico de cocaína y el contrabando de armas. Hezbolá convirtió la Isla Margarita en uno de sus principales centros de operaciones, aprovechando su condición de zona turística y zona libre de impuestos.

En 2025 se dijo que “La interacción entre las actividades estatales de Irán y las operaciones de Hezbolá subrayan la complejidad del panorama geopolítico y las dificultades para distinguir entre las actividades de actores estatales y no estatales en la región”. Ahora Maduro está en una cárcel federal y la nación iraní en guerra, y lo que sucederá en unos días probablemente se esclarecerá y quizás volvamos a tener noticias de Mahmud Ahmadineyad .

Maracaibo, martes 28 de abril del año 2026 

Agua de Colonia

El término “perfume” tiene su origen en Francia y fue muy popular a principios del siglo XVI, cuando los cruzados regresaron de Oriente trayendo consigo exóticas fragancias. Sin embargo, su origen se remonta a unos dos mil años antes de Cristo, allá por Mesopotamia. Los perfumes se preparan mediante el uso de una mezcla de aceites aromáticos con etanol o una mezcla de etanol y agua. Conforme aumenta la concentración de aceite aromático, más intenso es el perfume y durante más tiempo se percibe su olor. Los perfumes tienen una concentración de aceites esenciales de alrededor del 30% y su duración está entre 6 y 8 horas. La Colonia o Eau de Cologne (agua de colonia) es una fragancia o un tipo de perfume, diferente. El término viene de la ciudad alemana de Colonia

La definición de “agua de Colonia”, o simplemente «colonia», se ha vuelto con el tiempo genérica en perfumería. Actualmente se considera «colonia» aquel compuesto perfumado en el que la proporción de aceites esenciales de origen vegetal en el solvente (alcohol diluido en agua) sea mayor del 5 % y menor del 10 %.

El agua de Colonia (en francés, eau de Cologne; en alemán, Kölnisch Wasser) es la denominación registrada como marca de perfume más antigua del mundo. Su nombre se debe a que fue creada en la ciudad de Colonia, Alemania. Esta agua perfumada es una solución de aceites etéreos diluidos en un solvente etanol, que en el Agua de Colonia original de Juan María Farina (1685–1766) contiene entre 4 a 8 % de aceites esenciales.

La eau de Cologne original fabricada por la firma Johann Maria Farina gegenüber dem Jülichs-Platz fue creada por el italiano Giovanni Maria Farina (1685–1766) a principios del siglo XVIII. Juan María Farina, según su partida de nacimiento en latín Johannis Maria Farina (8 de diciembre de 1685, Santa Maria Maggiore, Italia-25 de noviembre de 1766, Colonia, Alemania). El italiano creador de un perfume al que el llamó Eau de Cologne/Agua de Colonia, según palabras del propio J.M. Farina, el perfume “destilaba aromas de amanecer, montaña y azahares tras la lluvia”. Juan María Farina en frente de la Plaza Jülich y su hermano menor Juan Battista Farina en 1708, con el paso del tiempo hicieron que esta, su fragancia, fuera la preferida de las Casas Reales, distinguidos y nobles del mundo entero en el siglo XVIII.

A esta, la primigenia agua de colonia, una década después, le siguió otra patentada en 1808, la alemana 4711; sin embargo, la empresa del italiano pronto se hizo con sus derechos. En la actualidad, colonia es un término genérico en perfumería, aunque solamente recibe tal denominación aquella que no supere un 10 % de alcohol.

La eau de Cologne original fabricada por la firma Johann Maria Farina gegenüber dem Jülichs-Platz  creada por el italiano Giovanni Maria Farina (1685–1766) a principios del siglo XVIII, era un  aroma bastante innovador para la época, pues se trataba de una fragancia muy fresca en contraposición a la de los cargados perfumes (sobre todo los franceses) que se usaban en aquel entonces. Gracias al agua de Colonia, la ciudad de Colonia fue reconocida en Europa en los siglos XVIII y XIX como «Ciudad de Fragancias».

Aunque la idea de las aguas perfumadas fue anterior a la creación hecha por G. M. Farina, o en alemán, J. M. Farina, este creó en 1709 su fragancia «Farina aqua mirabilis» o «Farina Eau de Cologne» basada en aceites esenciales de limón, naranja, bergamota, mandarina, lima, cedro, pomelo y en una mezcla secreta de hierbas. Esta agua perfumada es fabricada hasta la fecha de acuerdo a la receta original por la casa Farina y se encuentra patentada como Eau de Cologne. Los conocimientos de Farina en destilación, esencias, procesos de maceración y extracción fueron resultado del influjo de su familia materna (su abuela provenía de la familia Gennari, los famosísimos perfumistas italianos del siglo XVII). Farina llegó a describir personalmente la fragancia del agua de Colonia: «He descubierto un perfume que me hace recordar un amanecer italiano, narcisos de montaña, azahares de naranjo justo después de la lluvia. Me refresca y refuerza mis sentidos y mi fantasía» (tomado del archivo Farina; traducción libre de una carta escrita por G. B. Farina a su hermano Bautista en 1708).

Quizás la marca de agua de Colonia más famosa del mundo sea la también la alemana 4711. Esta conocida fábrica se instaló casi 100 años después que la original y tomó su nombre por encontrarse en la calle Glockengasse número 4711, en el centro de la ciudad de Colonia. Aunque la fragancia 4711 es diferente a la eau de Cologne original de Farina, esta marca se ha hecho mundialmente conocida y posee también una larga tradición. Los orígenes de 4711 estuvieron marcados por la compra en 1803 de una licencia a un Farina homónimo de G. M. Farina, en Bonn, Alemania. La compra la realizó Wilhelm Mülhens, fundador de 4711. Esta licencia llegó a ser invalidada.

Desde el 27 de abril de 1939 se ha reglamentado en Alemania la definición genérica para la Kölnisch Wasser o agua de Colonia. Se considera oficialmente que un agua de Colonia debe ser fabricada con un volumen del 70 % de alcohol etílico y con «determinados» tipos de perfume. La definición de Kölnisch Wasser doppelt (eau de Cologne double), o agua de Colonia doble, debe contener un volumen del 77 % de alcohol. Se define también Wasch-Kölnisch Wasser o Bade-Kölnisch Wasser (Wasch-Eau de Cologne, Bade-Eau de Cologne, 'agua de baño, o de tocador, de Colonia') como aquella que como mínimo contenga un volumen del 40 % de alcohol.

Farina está enterrado en el cementerio de Melatenfriedhof, en Colonia. En 1995 se honró al «padre del Agua de Colonia» con una escultura en la renovada torre del Ayuntamiento. Actualmente, los siguientes fabricantes de agua de Colonia son representantes de la antigua tradición perfumera en la industria alemana: Farina Haus, casa fundacional del agua de Colonia, en Obenmarspforten 21, Colonia; 4711 Haus, Glockengasse 4711, Colonia.

El 8 de julio de 1977, en la Casa de la Capitulación, frente a la plaza Bolívar de Maracaibo, Zulia, bajo la dirección del profesor Enrique León, la agrupación teatral Sociedad Dramática de Aficionados estrenaron la obra “Agua de Colonia” con libreto concebido y dirigido por el propio Enrique León. Allí actuaron: Homero Montes, Orlando Atique, Rolando Urrutia, Aquiles Adrianza, Titina Blanco, Víctor Carreño, entre otros. En 1984 asistirían al XII Festival Cervantino de Guanajuato, México, evento para el cual debieron cambiar su nombre por el de Sociedad Dramática de Maracaibo, con el fin de identificarse con la ciudad que deseaban poetizar.

Jesús Enrique León Luzardo nació en Maracaibo el 7 de junio de 1942. Es un ecritor (poeta, ensayista, dramaturgo, versionista y adaptador de teatro), artista escénico (director y actor teatral) y a quien se le considera como el más importante director de teatro en el Zulia actual. Alumno de Juana Sujo (1958-1961) en la Escuela Nacional de Artes Escénicas de Caracas y de Nicolás Curiel (1961-1965) en el teatro Universitario de la Universidad Central de Venezuela (UCV). Residió en Europa (1966-1972) donde hizo cursos de teatro en Alemania y a su regreso a Venezuela fue profesor de técnica de actuación y director de varios montajes con el Teatro Experimental de LUZ (1972-1973). Jesús Enrique León Luzardo ha recibido numerosos reconocimientos, premios y distinciones, otorgados por la gobernación del estado Zulia, entre otros.

Recientemente la obre teatral Agua de Colonia, ha sido nuevamente presentada con éxito en la ciudad de Maracaibo, bajo la dirección del actor y escritor Milton Quero Arévalo.

Maracaibo, para lapesteloca, el lunes 27 de abril del año 2026